16.04.2024

«Раз, два, три… — Темистокр Нгабона пересчитывает глубокие шрамы на ноге. — Четыре, пять, шесть, семь, восемь…» — продолжает он, перейдя к правой руке, а затем к искалеченным пальцам и отрубленному большому пальцу. Дойдя до девятого шрама, в порыве эмоций мужчина закрывает лицо руками и собирается с силами, чтобы рассказать «Голосу мучеников» о нападении, которое чуть не оборвало его жизнь.  (more…)

02.04.2024

В этом месяце в Южной Корее откроется новая семинария, впрочем не ждите церемонии перерезания ленты или дня открытых дверей. 

 «Подпольная семинария» основана организацией «Голос мучеников» с целью обучения корейских христиан тому, как руководить церковью в условиях растущей оппозиции христианской вере в Южной Корее. «Семинарии, действующие в настоящее время, практически не обучают студентов тому, как действовать в условиях, которые становятся всё более враждебными по отношению к церкви, — заявляет пастор Эрик Фоли, генеральный директор «Голоса мучеников — Корея». — Наша “Подпольная семинария” предоставляет корейским христианам программу обучения, используемую для подготовки лидеров в более чем 70 странах мира, где христианское вероисповедание ограничено или даже объявлено вне закона». 

 Семинария предназначена не только для пасторов. «В странах, где христиан жестоко преследуют, церковными общинами часто руководят рядовые верующие, а не специально подготовленные пасторы, — объясняет пастор Фоли, приводя в качестве примеров Северную Корею, Китай и Ближний Восток. — Однако в таких странах общины растут быстрее всего потому, что церковь разработала методы быстрого подпольного обучения всех членов церкви несению служения во враждебных условиях». 

 Пастор Фоли подчёркивает, что культура в Южной Корее становится всё менее терпимой к христианству, и в связи с этим церковь постепенно разрабатывает методы обучения, которые будут эффективны в условиях религиозных ограничений. «Ситуация с эпидемией КОВИДа продемонстрировала, что значит действовать в регулируемой или крайне ограниченной среде, где церкви иногда даже публично обвиняли в содействии распространению болезни, — рассказывает пастор Фоли. — Но теперь, когда КОВИД утих, церковные общины вернулись к своим методам работы, существовавшим до эпидемии, надеясь больше не сталкиваться с такими ограничениями и пытаясь защитить себя, прибегая к политической силе. Очень немногие церкви, союзы, конфессии и христианские учебные заведения задаются вопросом: “Как нам правильно подготовиться к будущему, в котором религиозные ограничения станут составной частью жизни церкви?”» 

 Пастор Фоли видит ответ на этот вопрос в создании «Подпольной семинарии». Обучение там состоит из шести двухдневных сессий, проводимых раз в месяц под руководством пастора Эрика Фоли и доктора Хён Сук Фоли, а также изучения дополнительных видеоматериалов о преследуемых христианах из разных стран мира. Программы будут доступны в двух географических точках: около  Пхочхона и Муджу. Каждый месяц сессия будет начинаться в пятницу в 19:00 и заканчиваться в субботу в 17:00. Питание и проживание включены в общую стоимость, составляющую 500 тысяч вон за шестимесячный курс. Первая сессия в Пхочхоне пройдёт 12–13 апреля, а в Муджу — 26–27 апреля. 

Генеральный директор «Голоса мучеников — Корея» пастор Эрик Фоли и д-р Хён Сук Фоли возглавляют «Подпольную семинарию» 

«Идея, чтобы христиане поступили в семинарию на три-четыре года очного обучения, просто немыслима во многих странах мира, где церковь уже сталкивается с жёсткими ограничениями, — сообщает пастор Фоли. — Даже попытки привезти христиан из преследуемых стран в Корею для многолетнего обучения в корейских семинариях не привели к появлению лидеров, способных вернуться в свои страны и эффективно действовать во враждебной среде. Вместо этого короткие, интенсивные местные ежемесячные сессии, подобные тем, которые мы предлагаем в рамках программы «Подпольная семинария», оказались наиболее эффективным методом обучения. Мы рады предоставить эту возможность христианам в Южной Корее, чтобы поспособствовать формированию нового поколения корейских христианских лидеров». 

 Ежемесячная учебная программа будет основана на «Апостольском послании» — шести основных исповеданиях веры, которые были сформированы проповедью Христа и апостолов в Новом Завете и которые церковь систематизировала в Апостольском и Никейском символах веры: 

1. Когда исполнилось время, Бог послал Своего Единственного Сына, рождённого женщиной от семени Давидова.
2. Христос умер за наши грехи, согласно Писанию.
3. Он был погребён.
4. Он в третий день воскрес из мёртвых, согласно Писанию.
5. Он восшёл на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего.
6. Он снова придёт судить живых и мёртвых.

 «Целью “Подпольной семинарии” является обучение руководителей церкви тому, как поддерживать функционирование общин в условиях преследований, — говорит пастор Фоли. — Со времён апостолов, протестантских реформаторов и первых корейских христиан до сегодняшнего дня залогом функционирования церкви является полное и верное исповедание ею того, кем является Христос и что Он сделал. Это исповедание — так называемое “Апостольское послание” — стало главной защитой церкви от преследований. 2 Послание Тимофею 1:14 утверждает, что основная ответственность всех христиан и церквей — хранить послание, данное нам. А чтобы хранить, мы должны глубоко знать его. Сегодня, как никогда, корейским христианам и лидерам церкви необходимо вернуться к полному и верному исповеданию Христа».  

 Набор на обучение в «Подпольной семинарии» проходит для христиан-протестантов из всех признанных евангелических конфессий. Если вы живёте в Корее и хотите зарегистрироваться, напишите нам по адресу info@vomkorea.com.  

26.03.2024

Когда Миракл была ещё ребёнком, бабушка научила её вызывать демонических духов и проводить жестокие ритуалы в тайном сатанинском религиозном обществе. Теперь же, став христианкой, девушка сама обречена на смерть собственной бабушкой. 

«В течение двух лет Миракл выполняла древние спиритические ритуалы, такие как взаимодействие с демонами, наложение заклинаний и нанесение телесных увечий», — сообщает представитель «Голоса мучеников» д-р Хён Сук Фоли. 

Миракл, которой сейчас 24 года, рассказала «Голосу мучеников», что за два года активной деятельности в тайном оккультном обществе она не испытывала страха перед злыми духами, с которыми общалась. На самом деле, в их присутствии она чувствовала себя комфортно. 

По данным «Голоса мучеников», более половины жителей Сьерра-Леоне идентифицируют себя как мусульмане и лишь 13% — как христиане. Большая часть оставшегося населения исповедует разнообразные этнические религии. 

Впрочем, как утверждает представитель Фоли, несмотря на эти публичные религиозные убеждения, примерно 90% жителей Сьерра-Леоне связаны с тайными обществами, которые доминируют во всех аспектах жизни граждан страны. «В возрасте полового созревания мальчиков принимают в общество Поро, а девочек — в общество Бондо, также известное как Бунду или Санде, — объясняет представитель Фоли. — Лидеры этих обществ обладают значительной властью на местном уровне, и даже государственные политики ищут их поддержки и пытаются оказывать им протекцию. А тех, кто отказывается практиковать ритуалы, участвуя в жизни общества (как, например, христиане), считают изгоями». 

По данным «Голоса мучеников», во время церемоний посвящения в Поро мальчикам наносят ритуальные резанные раны на спине, которые символизируют следы зубов демонического духа. Девочки, посвящаемые в Бондо, становятся женщинами, подвергаясь калечащим ритуальным операциям на половых органах. «В Сьерра-Леоне, где самый высокий уровень таких операций на женских половых органах в Африке, этому ритуалу подвергаются девять из десяти девочек, — утверждает представитель Фоли. — Женщины, которые выполняют эти обряды, почитаемы в обществе и, как принято считать, обладают сверхъестественными духовными способностями». 

Миракл родилась в мусульманской семье и с юных лет воспитывалась бабушкой. «Её бабушка — зовей, глава Бондо в своей деревне, — говорит представитель Фоли. – Когда Миракл исполнилось 12 лет, бабушка начала готовить её к тому, чтобы она также стала зовеем». 

Когда начинается посвящение в Бондо, лица девочек раскрашивают белой глиной, и «дьявол» уводит их глубоко в лес. Зовей, олицетворяющий его, надевает деревянную маску и костюм из пальмовых листьев. «Для нанесения увечий половым органам девочек «дьявол» обычно использует нестерильную бритву или нож. Жертв обезболивают зельем, приготовленным из листьев, связывают и закрывают им рты», — объясняет представитель Фоли. После ритуала девушки дают клятву хранить тайны общества, и их предупреждают, что раскрытие этих тайн повлечёт за собой смерть. 

По мере того, как Миракл углубляла своё понимание ритуалов Бондо, бабушка разрешала ей надевать костюм дьявола и самой наносить увечья. Ей было тогда 13 лет. За два года девушка провела ритуалы с 35 жертвами. 

Вспоминая те два года своего отрочества, Миракл говорит, что она чувствовала, будто не имела контроля над своей душой. Она постоянно вызывала демонов и искала их руководства. «Членам тайного общества помогают тёмные силы, — рассказывает она «Голосу мучеников». — Я находилась в общении со злыми духами, и они указывали мне, что делать». 

 

Миракл изменила имя в память о том, что Бог вывел её из тьмы к свету 

Однако, по словам Миракл, власть, которую спиритист получает от демонов, ограничена. «У христиан есть что-то, что мешает забрать их душу, — говорит она. — Я видела это по детям, которые приняли Христа; когда мы хотели взять их жизни, это было невозможно. За них борется какая-то сила». 

Однажды вечером, когда бабушка Миракл была в гостях в другой деревне, пришёл христианский пастор с проектором и небольшим экраном и показал фильм «ИИСУС». Миракл говорит, что она посмотрела фильм и её тронуло учение и чудеса Христа. Она также осознала, что встречала Иисуса и в духовной сфере. Именно Он был силой, защищавшей христиан, на которых они с бабушкой пытались оказывать демоническое воздействие. «Моё сердце прильнуло к Господу Иисусу Христу, — вспоминает Миракл. — И я захотела посвятить Ему жизнь». 

В конце фильма пастор спросил, желает ли кто-нибудь принять Иисуса Христа в своё сердце. Миракл очень хотела выйти вперёд. «Я пыталась, — рассказала она “Голосу мучеников”, — но как будто что-то удерживало меня». Хотя в тот момент девушка не смогла выйти, позже она встретилась с пастором и другими верующими в церкви соседней деревни, где они молились за неё в течение всей ночи. 

Когда на следующее утро Миракл вернулась домой, там уже ждала разгневанная бабушка. «Она очень сильно выпорола меня, — вспоминает девушка. — Она кричала: “Если ты ещё раз встретишься с пастором, я тебя убью. Я сделала тебя главой нашего общества. Тебе нечего делать с этими церковными людьми!”». 

Миракл рассказала «Голосу мучеников», что бабушка собрала старейшин Бондо и сообщила им, что её внучка посетила церковь. «Когда девушка попыталась покинуть встречу и направилась к дому пастора, женщины поняли, куда она идёт, — рассказывает представитель Фоли. — Они избили её и натёрли ей глаза и другие части тела жгучим перцем». Миракл вырвалась из рук женщин и всё же добралась до дома пастора. Поняв, что жизнь девушки в опасности, семья пастора приняла её к себе. 

Демонстрация фильма «Иисус» в сьерра-леонской деревне, Африка (архивное фото) 

По словам представителя Фоли, пастор, который заботился о Миракл, видел, что она всё ещё находится в духовной зависимости, поэтому в течение недели христиане постились и молились за неё. «Именно молитва вернула меня к жизни, — объясняет девушка “Голосу мучеников”. — Я не ощущала физического мира, а только духовный. Когда пастор молился, я упала на землю и что-то вышло из меня. Тогда я смогла снова ощущать физический мир». 

В церкви Миракл уверовала во Христа. После крещения она изменила имя с Сасса на Миракл, что в переводе с английского означает «чудо [Божье]»), в память о том, что Бог вывел её из тьмы к свету. Прошло десять лет с тех пор, как девушка стала христианкой. Она является членом живой и активной церкви и продолжает укрепляться в вере. «Церковь помогает мне изучать и лучше понимать Слово Божье», — говорит Миракл «Голосу мучеников». 

В декабре 2022 года Миракл окончила трёхлетнюю программу по обучению швейному мастерству. Она получила в подарок швейную машинку и говорит, что теперь это позволяет ей обеспечивать себя. 

«Бабушка не в силах причинить Миракл вред через духовную сферу, впрочем внучка слышала, что она всё ещё зла и хочет наказать её», — рассказывает представитель Фоли. Однако девушка заверяет, что она не боится. «Я не думаю о бабушке, — говорит христианка. — Пока я на этой земле, я буду со своей семьёй во Христе». 

В декабре 2022 года Миракл окончила трёхлетнюю программу по обучению швейному мастерству и теперь может обеспечивать себя  

По словам представителя Фоли, единственное, о чём просит Миракл, — это молитва. «Я прошу, чтобы каждый, кто прочитает мою историю, молился, чтобы я оставалась в Господе», — говорит она. 

Представитель Фоли также сообщает, что «Голос мучеников» публикует срочные молитвенные нужды за таких христиан, как Mиракл, на своём сайте — https://vom–ru.org/past–prayer–updates/. 

 

 

 

19.03.2024

«Голос мучеников» сообщает, что пастор Джон Цао был освобождён из тюрьмы в Куньмине, провинция Юньнань, 3 марта после отбывания семилетнего срока заключения за предполагаемое незаконное пересечение границы с Китаем из соседней Мьянмы. «Голос мучеников» провёл глобальную кампанию по написанию ходатайств об освобождении пастора Цао, а также писем ободрения пастору во время его заключения, чтобы тюремные чиновники знали, что мировая общественность внимательно следит за его делом. 

Четверо полицейских сопроводили пастора Цао домой, в город Чанша, провинция Хунань, где он живёт с 88-летней матерью. «Два его сына с нетерпением ждут возможности прилететь из США, — сообщает представитель «Голоса мучеников» д-р Хён Сук Фоли. — Однако визит в Штаты к жене, которая является гражданкой этой страны, пастору, похоже, придётся отложить до оформления необходимых документов». Брату Цао, вероятно, грозит запрет на поездки в течение как минимум пяти месяцев, к тому же он будет обязан еженедельно отмечаться в местном полицейском участке. 

По словам представителя Фоли, после освобождения 65-летний пастор Цао «исполнен радости», несмотря на то что был в разлуке с семьёй в течение семи лет. Он заверяет, что теперь «ещё больше готов отдать свою жизнь в руки Бога» и не планирует выходить на пенсию, хотя из-за заключения страдает от различных хронических заболеваний. 

Во время пребывания в тюрьме пастор Цао черпал духовные силы в молитве и чтении Библии, которую он получил только после шести месяцев заключения. «До этого пастор Цао искал стихи из Священных Писаний и тексты гимнов в книгах тюремной библиотеки и переписывал их на коробку от зубной пасты», — объясняет представитель Фоли. Адвокат Цао рассказывает, что, когда в сентябре 2018 года пастору наконец предоставили доступ к Библии, он плакал, прикасаясь к ней. К сожалению, позже разрешение на пользование Библией было отозвано, и ему пришлось ограничиваться библейскими стихами, присланными в письмах матерью. «Если бы она включала в письмо слишком много библейских стихов, власти просто не передавали бы его сыну», — говорит представитель Фоли. 

В тюрьме пастор Цао практиковал ежедневную утреннюю молитву, несмотря на отсутствие часов и запрет говорить. «Он рассказывает, что каждый день просыпался в 5 часу утра и отворачивался, чтобы незаметно помолиться», — объясняет представитель Фоли. 

По словам представителя Фоли, пастор Цао находился под пристальным наблюдением надзирателей на протяжении всего семилетнего заключения. Днём ему не разрешалось ни с кем разговаривать. За ним наблюдали даже тогда, когда он спал. Брат Цао рассказал друзьям, что не был одинок: «Я никогда не был один. Святой Дух давал мне сил. Я знал, что Бог со мной, и также мои братья и сёстры». 

Пастор Джон Цао до заключения 

Пастор Цао стал христианином в возрасте 20 лет. В 1988 году он женился на американке Джейми Пауэлл и поступил в духовную семинарию в Найаке, по окончании которой в 1990 году поселился в США, не желая получить гражданство страны. «Пастор Цао был убеждён, что его призвание — Китай», — рассказывает представитель Фоли. В 2014 году внимание брата Цао привлекла Мьянма, где он построил 16 школ и основал программы борьбы с бедностью в регионе штата Ва, граничащем с Китаем. 

После трёх лет пересечения границы между Китаем и Мьянмой без каких-либо происшествий 5 марта 2017 года пастор Цао был арестован, обвинён в организации незаконного пересечения границы и в марте 2018 года приговорён к семи годам тюремного заключения. 

Представитель Фоли заявляет, что часто молитвы больше необходимы заключённому после его освобождения, чем во время заключения: «Бывшие узники за веру часто свидетельствуют о том, что, пока они находятся в тюрьме, Господь пребывает в близости с ними, однако, выйдя на свободу, они испытывают сложности с возвращением к обычной жизни, особенно из-за пристального наблюдения властей. Пастору Цао понадобится время, чтобы восстановить здоровье и добиться воссоединения с женой. Семье придётся ежедневно заново строить отношения и привыкать к «обычному» распорядку дня. Нам необходимо молиться, чтобы семья ощутила утешение Господа, Его присутствие и безопасность в Нём, и чтобы Он дал им ясность относительно того, как они могут служить Ему в ближайшее время». 

 

Пастор после освобождения из тюрьмы 

Написание писем братьям и сёстрам, заключённым за веру, — это служение, часто пренебрегаемой христианами. «Большинство братьев и сестёр не осознают, что заключённым, каким до недавнего времени был и пастор Цао, необходимо писать письма ободрения, чтобы поддержать их во время заключения, — говорит представитель Фоли. — Христиане предполагают, что письма не будут переданы адресатам или же создадут им дополнительные проблемы. Иногда они беспокоятся, что их самих могут отследить за написание таких писем. На нашем веб-сайте есть список заключённых, которые могут получать почту. Простое письмо христианской поддержки не создаст для них проблем. Бывшие заключённые часто рассказывают нам, как много значили во время их заключения письма христиан из разных стран мира». 

 На веб-сайте организации вы найдёте информацию и адреса христиан, которые в настоящее время отбывают заключение за веру в таких странах, как Китай, Северная Корея, Эритрея и др.https://vom-ru.org/prisoner-alert/.