КИТАЙ: ПАСТОР ДЖОН ЦАО ОСВОБОЖДЁН ПОСЛЕ 7-ЛЕТНЕГО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

19.03.2024

«Голос мучеников» сообщает, что пастор Джон Цао был освобождён из тюрьмы в Куньмине, провинция Юньнань, 3 марта после отбывания семилетнего срока заключения за предполагаемое незаконное пересечение границы с Китаем из соседней Мьянмы. «Голос мучеников» провёл глобальную кампанию по написанию ходатайств об освобождении пастора Цао, а также писем ободрения пастору во время его заключения, чтобы тюремные чиновники знали, что мировая общественность внимательно следит за его делом. 

Четверо полицейских сопроводили пастора Цао домой, в город Чанша, провинция Хунань, где он живёт с 88-летней матерью. «Два его сына с нетерпением ждут возможности прилететь из США, — сообщает представитель «Голоса мучеников» д-р Хён Сук Фоли. Однако визит в Штаты к жене, которая является гражданкой этой страны, пастору, похоже, придётся отложить до оформления необходимых документов». Брату Цао, вероятно, грозит запрет на поездки в течение как минимум пяти месяцев, к тому же он будет обязан еженедельно отмечаться в местном полицейском участке. 

По словам представителя Фоли, после освобождения 65-летний пастор Цао «исполнен радости», несмотря на то что был в разлуке с семьёй в течение семи лет. Он заверяет, что теперь «ещё больше готов отдать свою жизнь в руки Бога» и не планирует выходить на пенсию, хотя из-за заключения страдает от различных хронических заболеваний. 

Во время пребывания в тюрьме пастор Цао черпал духовные силы в молитве и чтении Библии, которую он получил только после шести месяцев заключения. «До этого пастор Цао искал стихи из Священных Писаний и тексты гимнов в книгах тюремной библиотеки и переписывал их на коробку от зубной пасты», — объясняет представитель Фоли. Адвокат Цао рассказывает, что, когда в сентябре 2018 года пастору наконец предоставили доступ к Библии, он плакал, прикасаясь к ней. К сожалению, позже разрешение на пользование Библией было отозвано, и ему пришлось ограничиваться библейскими стихами, присланными в письмах матерью. «Если бы она включала в письмо слишком много библейских стихов, власти просто не передавали бы его сыну», — говорит представитель Фоли. 

В тюрьме пастор Цао практиковал ежедневную утреннюю молитву, несмотря на отсутствие часов и запрет говорить. «Он рассказывает, что каждый день просыпался в 5 часу утра и отворачивался, чтобы незаметно помолиться», — объясняет представитель Фоли. 

По словам представителя Фоли, пастор Цао находился под пристальным наблюдением надзирателей на протяжении всего семилетнего заключения. Днём ему не разрешалось ни с кем разговаривать. За ним наблюдали даже тогда, когда он спал. Брат Цао рассказал друзьям, что не был одинок: «Я никогда не был один. Святой Дух давал мне сил. Я знал, что Бог со мной, и также мои братья и сёстры». 

Пастор Джон Цао до заключения 

Пастор Цао стал христианином в возрасте 20 лет. В 1988 году он женился на американке Джейми Пауэлл и поступил в духовную семинарию в Найаке, по окончании которой в 1990 году поселился в США, не желая получить гражданство страны. «Пастор Цао был убеждён, что его призвание — Китай», — рассказывает представитель Фоли. В 2014 году внимание брата Цао привлекла Мьянма, где он построил 16 школ и основал программы борьбы с бедностью в регионе штата Ва, граничащем с Китаем. 

После трёх лет пересечения границы между Китаем и Мьянмой без каких-либо происшествий 5 марта 2017 года пастор Цао был арестован, обвинён в организации незаконного пересечения границы и в марте 2018 года приговорён к семи годам тюремного заключения. 

Представитель Фоли заявляет, что часто молитвы больше необходимы заключённому после его освобождения, чем во время заключения: «Бывшие узники за веру часто свидетельствуют о том, что, пока они находятся в тюрьме, Господь пребывает в близости с ними, однако, выйдя на свободу, они испытывают сложности с возвращением к обычной жизни, особенно из-за пристального наблюдения властей. Пастору Цао понадобится время, чтобы восстановить здоровье и добиться воссоединения с женой. Семье придётся ежедневно заново строить отношения и привыкать к «обычному» распорядку дня. Нам необходимо молиться, чтобы семья ощутила утешение Господа, Его присутствие и безопасность в Нём, и чтобы Он дал им ясность относительно того, как они могут служить Ему в ближайшее время». 

 

Пастор после освобождения из тюрьмы 

Написание писем братьям и сёстрам, заключённым за веру, — это служение, часто пренебрегаемой христианами. «Большинство братьев и сестёр не осознают, что заключённым, каким до недавнего времени был и пастор Цао, необходимо писать письма ободрения, чтобы поддержать их во время заключения, — говорит представитель Фоли. — Христиане предполагают, что письма не будут переданы адресатам или же создадут им дополнительные проблемы. Иногда они беспокоятся, что их самих могут отследить за написание таких писем. На нашем веб-сайте есть список заключённых, которые могут получать почту. Простое письмо христианской поддержки не создаст для них проблем. Бывшие заключённые часто рассказывают нам, как много значили во время их заключения письма христиан из разных стран мира». 

 На веб-сайте организации вы найдёте информацию и адреса христиан, которые в настоящее время отбывают заключение за веру в таких странах, как Китай, Северная Корея, Эритрея и др.https://vom-ru.org/prisoner-alert/. 

УКРАИНА: ДОМ ПАСТОРА УНИЧТОЖЕН РАКЕТНЫМ УДАРОМ, НО ЦЕРКОВЬ НЕ ПОСТРАДАЛА

05.03.2024

В ночь на 15 февраля в городе Селидово Донецкой области в результате ракетного обстрела вооружёнными силами РФ был разрушен дом пастора церкви ЕХБ Владимира Семёнова, однако здание церкви, к которому он был пристроен, не пострадало. Пастор и его семья находятся в безопасности и продолжают служение, сообщает «Голос мучеников». 

«Пастор Семёнов и его семья в ту ночь не находились в доме, поэтому они не пострадали, хотя и потеряли всё своё мирское имущество, — сообщает представитель “Голоса мучеников” Хён Сук Фоли. — Здание церкви, которое отделено от дома пастора толстой кирпичной стеной, осталось нетронутым, если не считать нескольких разбитых окон, сгоревшего электросчётчика и проводки. Члены общины закрыли окна досками, и богослужения продолжаются в обычном режиме». 

«15 февраля — мой второй день рождения, — объясняет пастор Семёнов на телеграм-канале ЕХБ. После нескольких ночей сильных обстрелов и разрушений семья решила ехать ночевать в квартире [дочери]. Я думал остаться дома, но мой четырёхлетний внук настаивал: “Дедушка, я без тебя не пойду”. И я, глядя на него, подумал: “Поеду с ними”. Мы приехали, легли спать и услышали взрывы. В 2 часа ночи мне позвонили и сообщили, что в наш дом попал снаряд и он горит. Я помчался туда. Наш бетонный дом площадью 150 квадратных метров разрушен до основания. Если бы мы были там, шансов на выживание — никаких». 

Остатки дома Владимира Семёнова, пастора церкви ЕХБ в Селидово. Дом был разрушен ракетным ударом 15 февраля. (Фото: телеграм-канал ЕХБ) 

Несмотря на начало боевых действий, пастор Семёнов и его брат остались в родном регионе — Покровском районе Донецкой области, где находится город Селидово. Выехав в прошлом году на короткое время в Черновицкую область к родственникам, пастор Семёнов и его семья вернулись в Селидово, чтобы продолжить служение. «Городская администрация предупредила нас, что мы тоже «помечены», — сказал пастор Семенов телеграм-каналу ЕХБ. — Мы жили в страхе, что однажды может прилететь снаряд». 

«Несмотря на предупреждение о том, что они стали объектом нападения Семёновы продолжали служить в прифронтовой зоне: руководили церковью, трудились в реабилитационном центре, посещали места, где собираются небольшие группы христиан, занимались благовестием, доставляли гуманитарную помощь — в общем, служили там, где это было необходимо», — рассказывает представитель организации «Голос мучеников», которая поддерживала служение пастора Семёнова средствами на топливо и ремонт автомобиля, поскольку ему приходится ездить по разбитым дорогам, усыпанным осколками  

Здание церкви ЕХБ в Селидово. Прилегающий к ней дом пастора разрушен ракетным ударом, но здание церкви осталось нетронутым. (Фото: телеграм-канал ЕХБ)

Сейчас «Голос мучеников» направляет средства, чтобы помочь семье пастора Семёнова оправиться от потерь, нанесённых ракетным ударом по их дому, а также дать ему возможность продолжать служение. «Всё их имущество уничтожено огнём. У пастора остался только спортивный костюм и куртка, в которых он провёл ночь у руин своего дома», — объясняет д-р Фоли. Она также сообщает, что церковь не намерена проводить капитальный ремонт помещения из-за продолжающейся войны, хотя им необходимы средства для замены электрощита, части электропроводки, а также окон. 

Пастор Семёнов с женой временно живут у дочери и не планируют покидать Селидово или прекращать служение.  

Пастор Владимир Семёнов (Фото: телеграм-канал ЕХБ)

«Я не масштабный человек. Я не вижу всего мира. Но я вижу грядку, которую дал мне Христос. Она называется Селидово. Сегодня наша главная задача не упустить ни дня, а проповедовать Евангелие». 

ЛАОС: ВОПРЕКИ РАЗРУШЕНИЮ ИХ ДОМОВ, ДЕСЯТЬ ХРИСТИАНСКИХ СЕМЕЙ СОХРАНЯЮТ ВЕРУ

27.02.2024

«Голос мучеников» сообщает, что в прошлом году дома десяти христианских семей, живущих в деревне на юге Лаоса (их имена не разглашаются из соображений безопасности), были один за другим разрушены односельчанами за восьмимесячный период времени. Здание, которое семьи использовали для собраний своей церковной общины, также пострадало, а кафедра сожжена вместе с Библиями, полученными от «Голоса мучеников». «Этим верующим пришлось покинуть деревню и скитаться в течение более шести месяцев, однако они не отреклись от веры», — сообщает представитель Фоли. 

 Все десять семей уверовали за последние пять лет и были единственными христианами в своём уединённом селении. «К крошечной деревне, в которой они жили, невозможно добраться на машине. Туда не ступала нога иностранных миссионеров, но добрались обычные лаосцы, которые засвидетельствовали о своей вере соотечественникам. Именно так они приняли Христа, — рассказывает представитель Фоли. — В 1994 году в Лаосе было 400 христиан, к 2020 году их стало более 250 тыс., а сегодня лаосские христиане полагают, что их может насчитываться более 400 тыс.». 

Однако такой резкий рост численности приводит к возникновению проблем для христиан, живущих, подобно десяти семьям, в отдалённых районах, где они являются единственными верующими. 

«Большинство коренных жителей Лаоса — анимисты. Они верят в существование духов, в одушевлённость всей природы, а также поклоняются духам предков, например, своих умерших родственников, — объясняет представитель Фоли. — Когда семья становится христианами, односельчане утверждают, что из-за оскорбления местных духов они подвергаются болезням, и требуют, чтобы христианские семьи отреклись от своей веры или покинули деревню, и это поможет умиротворить духов». 

Лаосские христиане стоят среди руин своих домов и здания церкви, разрушенных односельчанами в прошлом году 

После того, как десять семей стали верующими и отказались отречься от веры, соседи стали один за другим разрушать их дома и здание церкви. В прошлом году христианам пришлось покинуть родную деревню, и они до сих пор пытаются найти, где поселиться. Поиски приводят их в такие места, как рисовые поля или джунгли. «Но, невзирая на трудности, они по-прежнему поклоняются Богу и проповедуют Евангелие всем, кого встречают, — сообщает представитель Фоли. — Теперь их сообщество выросло до более чем 100 человек, и всё больше людей продолжают приходить через них ко Христу». 

Сотрудник «Голоса мучеников» часто навещает их и поддерживает с ними регулярную связь.  

Горящая кафедра церкви, недавно пострадавшей от рук жителей уединённой лаосской общины Горящая кафедра церкви, недавно пострадавшей от рук жителей уединённой лаосской общины 

По словам представителя Фоли, ещё одна небольшая сельская церковь в Лаосе в прошлом месяце подверглась жестокому нападению со стороны соседей. Во время утреннего богослужения жители деревни и родственники верующих разрушили помещение церкви. 

 «Наш сотрудник сам пожертвовал им немного земли, чтобы они могли оставаться на ней  столько, сколько им понадобится, а другой верующий предоставил землю, на которой они смогут построить постоянные дома», — рассказывает представитель Фоли. Некоторые же семьи нашли место для строительства домов в другой деревне. 

Лаосские христиане, собравшиеся на богослужение 

Если вы желаете узнать больше о служении «Голоса мучеников» в партнёрстве с лаосскими христианами, посетите наш вебсайт https://vomru.org/?s=laos/. Пожертвования можно сделать на https://vom-ru.org/give/. 

ИНДИЯ: СМЕРТЬ ОТЦА ПРИБЛИЖАЕТ СЫНА К БОГУ

20.02.2024

Пастор Шанкар Ялам был мишенью номер два в списке «наиболее разыскиваемых» индийскими коммунистами, партизанами-наксалитами. Когда 17 марта 2022 года его зверски убили, враги сочли, что уничтожили одного из своих сильнейших противников среди христиан.  

Однако, по словам представителя «Голоса мучеников» д-ра Хён Сук Фоли, действия коммунистов поспособствовали лишь тому, что место пастора Шанкара заняла достойная замена. Его старший сын, Гопал, ответил на Божий призыв продолжить дело отца — проповедовать Евангелие и взращивать церковь. «После смерти отца, — сказал Гопал, — мои отношения с Богом стали ещë более близкими». Гопал подумывал перебраться в более безопасный район, но пример отца убедил его остаться. «Если я буду служить в таком сложном месте, — сказал он, — я смогу привести в Царство Божие многих и продолжу наследие отца». 

Никто из тех, кто знал Шанкара в молодости, не мог представить, что он станет мучеником за верное свидетельство о Христе. «Шанкар вырос индуистом, — объясняет представитель Фоли. — Он проводил время за работой на собственном поле, а также нанимался на сезонные полевые работы к другим фермерам, но в итоге тратил весь заработок на алкоголь и азартные игры». 

В 2002 году Шанкар начал испытывать боли в животе и безуспешно посетил множество врачей. По совету соседа они с женой, Камлой, отправились на поиски христианского пастора в другом городе. «Пастор помолился вместе с супругами, и боль Шанкара полностью прошла, — объясняет представитель Фоли. — Так Шанкар и Камла уверовали во Христа». 

«С того момента, — рассказала Камла «Голосу мучеников», — мы оба решили служить Иисусу». Пастор предупредил Шанкара, что верное следование за Христом влечёт за собой гонения. Хорошо осознавая риск, Шанкар решил пройти обучение и стать рукоположенным пастором. 

«Пастор Шанкар ездил на велосипеде — часто более 30 км в день — чтобы проповедовать и обучать паству, создавая и развивая большую сеть домашних церквей, — сообщает представитель Фоли. — Он на личном опыте знал цену следования за Христом и усердно учил этому членов церквей. Пастор призывал их твёрдо стоять в вере и быть верными свидетелями Христа». 

Камла, рассказала «Голосу мучеников», что Шанкар имел репутацию защитника христиан, сталкивающихся с преследованиями. «Муж открыто выступал за права христианской общины, — объяснила она. — Он обучал других пасторов и призывал их бесстрашно продолжать служение». 

В ноябре 2021 года разъяснительная работа пастора Шанкара привела к серии встреч перед зданием местного сельского совета. Индуистские националисты и вожди племëн требовали, чтобы местные христиане вернулись к своей первоначальной религии. Пастор же отстаивал право христиан выбирать свою веру. 

Жена пастора Шанкара (вторая справа) и дети продолжают идти по его стопам. Его сын Гопал (в синей рубашке) возглавляет местную церковь, а Паван (в оранжевой) получает юридическое образование. На стене позади семьи виден портрет пастора Шанкара  

Сын Шанкара, Гопал, считает, что именно те, кто проиграл спор, позже спланировали убийство его отца. «Эти индуистские лидеры ложно обвинили его в том, что он информатор полиции, — сказал Гопал. — Они также утверждали, что отец шпионил за группой наксалитов и настраивал против них жителей деревни». 

Представитель Фоли объясняет, что группировки наксалитов, действующие в штате, где Шанкар основал церкви, терроризируют общины и подавляют оппозицию с помощью насилия, особенно изливая свой гнев на пасторов. Даже индуистские националистические группы, выступающие против наксалитов, поощряют преследования ими христиан, что служит их собственной цели — созданию в стране исключительно индуистской культуры». 

В начале 2022 года в деревне стал циркулировать список из 22 «наиболее опасных» христиан, в котором имя Шанкара Ялама было вторым. Однако тот факт, что пастора разыскивали наксалиты, не мешал ему продолжать служение. Шанкар предупредил родных и прихожан, что ожидает нападения, рассказав им также о надежде, которую он возлагает на Христа.  

«Он всегда говорил, что мы — свидетели Христовы. Когда нас преследуют, мы становимся ещë более сильными свидетелями, — рассказала Камла. — И наша верность может побудить окружающих искать Иисуса».  

17 марта 2022 года Шанкар услышал, как кто-то зовëт его во дворе дома. Когда он вышел на улицу, шестеро мужчин в масках начали оскорблять его христианскую веру. Они ударили Шанкара по лицу, связали ему руки за спиной и поставили на колени. После того, как один нападавший ударил пастора ножом по шее сзади, а другой дважды выстрелил ему в грудь из пистолета, люди в масках начали убегать. Но один из них вернулся и нанëс Шанкару ещë один удар ножом в сердце. 

Камла рассказала «Голосу мучеников», что она выбежала из дома и держала голову мужа у себя на коленях, пока он шептал последнюю молитву. 

Камла помнит Шанкара не только как преданного мужа и отца, но и как христианина, любившего Слово Божье и Церковь  

По словам свидетелей, на похороны пастора Шанкара пришли более тысячи человек, чтобы отдать ему дань уважения и принять участие в публичном богослужении и молитве. Невзирая на глубокое горе, Камла свидетельствовала о дарованной ей Богом силе оставаться верной Христу даже перед лицом страданий. «Мы, верующие, должны нести свой крест, — сказала она, — и благодаря этому многие люди познáют Иисуса и поклонятся Ему». Она также сказала, что Послание к Евреям 10:39 — «но мы не из тех, кто отступает и гибнет; нет, мы верим и получаем спасение» — поддерживает еë в это трудное время.  

«Младший сын Шанкара, Паван, решил изучать юриспруденцию, — сообщает представитель Фоли, — и теперь учение его отца о прощении даëт ему силы простить убийц». 

У общин, основанных пастором Шанкаром, есть новый пастырь: его старший сын, Гопал. «После убийства церкви продолжают трудиться в единстве и расти численно», — говорит представитель Фоли. 

«Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Филиппийцам 1:21)», — написано на могиле пастора Шанкара 

Вдова пастора Шанкара Камла рассказала «Голосу мучеников», что она мечтает, чтобы все жители их деревни услышали Евангелие и ощутили на себе его преобразующую силу. Она просит молиться о том, чтобы основанные её мужем церкви, которые он взращивал с любовью, продолжали расти и не страшились даже самых жестоких гонений. «Не бойтесь столкнуться с преследованиями, — часто повторяет она. — Они помогут вам сильно приблизиться к Богу!» 

Если вы желаете получить более подробную информацию о жизни и служении подпольных христиан в Индии, посетите наш сайт по адресу https://vom-ru.org/?s=India  

Йемен: избиения в тюрьме поспособствовали обращению бывшего контрабандиста оружия ко Христу

02.13.2024

Замир несёт опасное служение. Он один из немногих йеменских христиан на Ближнем Востоке, занимающихся радиовещанием в Йемен — страну, где переход в христианство из ислама является преступлением, безоговорочно караемым смертью. Однако опасность не является для Замира чем-то новым. Когда он был мусульманином, то занимался контрабандой оружия, и, по словам представителя «Голоса мучеников» д-ра Хён Сук Фоли, именно в результате избиений тюремными надзирателями Замир познал Христа. 

«В жизни Замира не было момента, когда она не была опасной», — рассказывает представитель Фоли, чья организация сотрудничает с преследуемыми христианами, в том числе и на Ближнем Востоке. В возрасте чуть старше 20 лет Замир потерял родителей, потом женился, однако его жена скончалась при рождении их первого ребёнка, мальчика, который тоже умер. 

Замир находился в подавленном состоянии, страдал от алкоголизма и был зол на Аллаха. Он упал ниже, чем можно себе представить. К тому же он нуждался в доходе, чтобы прокормить себя. Мужчина рассказал сотруднику «Голоса мучеников», что примерно в это время его завербовали заниматься контрабандой оружия для боевиков, участвовавших в 1994 году в гражданской войне в Йемене. «Он отчаянно нуждался в деньгах, — рассказывает представитель Фоли, — поэтому и занялся перевозкой оружия между своим родным городом и крупным портом Аден на южном побережье страны». 

Во время одной из поездок за партией оружия 25-летний Замир и его подельники были арестованы за контрабанду, и каждый был приговорён к 8 месяцам тюремного заключения. 

Узнав о преступлениях Замира, его братья и сёстры прекратили с ним всякие контакты. «Мне было грустно и одиноко», — рассказал мужчина «Голосу мучеников». 

Однако, находясь в тюрьме, Замир дошёл до новых глубин отчаяния. Надзиратели жестоко избили его, нанеся множество ран и травм, которые постоянно причиняли боль. 

Замиру предложили получить досрочное освобождение с условием, что он внесёт залог, но без поддержки семьи найти такие средства он не мог. Однако мужчина обрёл надежду самым неожиданным образом — через продолжающиеся пытки. 

Замир рассказал «Голосу мучеников», что раны, наносимые во время регулярных избиений, требовали медицинской обработки. Поэтому администрация тюрьмы разрешила волонтёрам —врачам и медсёстрам — раз в неделю под присмотром надзирателей оказывать заключённым помощь. По словам Замира, некоторые из этих волонтёров были связаны с поместной церковью. 

«Эти миссионеры не только обрабатывали раны Замира, но и организовали внесение за него залога, а после освобождения убедили его начать посещать их церковь», — рассказывает представитель Фоли. 

Основываясь на том, что Замир слышал о христианских богослужениях ещё будучи мусульманином, он ожидал, что это вечеринки с обилием алкоголя и беспорядочными половыми связями. Тогда это показалось для него прекрасным времяпровождением. Однако, посетив вечернее богослужение, Замир обнаружил нечто совершенно иное. «Я думал: “Вот сейчас я проведу ночь!”, понимаете? — рассказал он сотруднику «Голоса мучеников». — Тогда [мужчина] открыл дверь, и там [я увидел] пожилую женщину за пианино, и все остальные внутри тоже были пожилые люди. Там не было ни виски, ни каких-либо других алкогольных напитков. Ничего». 

Замир сказал, что он разочаровался ещё больше, когда пожилой мужчина начал молиться и учить из Библии на английском языке. Замир не мог понять ни слова из того, что он говорил. «Я был шокирован», — вспоминал он. 

Тем не менее Замир был тронут заботой пастора. «Пастор предложил ему остаться в церкви и помогать в церковной клинике и аптеке, — рассказывает представитель Фоли. — Но церковь дала ему больше, чем просто крышу над головой. Там ему подарили Новый Завет на арабском языке». 

«Я был рад получить Библию, потому что она запрещена в Йемене», — рассказал Замир сотруднику «Голоса мучеников». Он вспоминает, как открыл Библию и прочитал отрывок из Нагорной проповеди, в котором Иисус учит последователей любить своих врагов. «Когда я читал Библию, голова шла кругом. Казалось, будто я смотрел фильм, — вспоминал Замир. — Передо мной вереницей проносились лица людей из моей жизни, а в книге было написано: “Люби их”. Читать было очень нелегко». Тем не менее Замир просидел над Библией всю ночь до утра. 

Когда через Слово Божье Замир познакомился с Иисусом Христом, у него начали возникать противоречия по поводу учения ислама. «Я никогда в жизни не представлял себе такого образа Бога, — рассказал он сотруднику «Голоса мучеников» — Раньше я боялся Бога. Он умертвлял людей и отправлял их в ад. Я никогда не видел Бога именно таким, а ведь Он есть любовь. Он принимает меня, невзирая на то, что я виновен. До этого времени я чувствовал себя очень виноватым, и думал, что никто не сможет меня принять». 

На следующее утро Замир сказал коллеге по аптеке, что хочет стать христианином: «Я люблю Иисуса. Мне нравится Его личность. Я не могу объяснить, но Он потряс меня». 

После того, как коллега более подробно объяснил Замиру, что значит быть христианином, мужчина принял Христа. 

Вскоре Замир начал регулярно посещать церковь, подвергая себя риску, что о его христианской вере станет известно. «В Йемене переход из ислама в другую религию считается вероотступничеством и карается смертью», — объясняет представитель Фоли. 

Однажды, направляясь в клинику, Замир заметил машину, следовавшую за ним. Подумав, что это, вероятно, полиция, он побежал и смог оторваться от преследователей. После этого инцидента он узнал, что некоторые из его коллег-иностранцев были высланы из страны. 

Предполагая, что власти следят за ним и будут преследовать за то, что он стал христианином, Замир бежал и в конце концов вернулся в дом своего детства. Там, среди немногих вещей, которые он принёс с собой, его старший брат обнаружил Библию. Когда брат спросил Замира о Библии, тот объяснил, что он стал последователем Христа. Эта новость привела брата в ярость, и он пригрозил убить Замира, если он не вернётся в ислам. 

С помощью своих бывших иностранных коллег Замиру удалось бежать в другую страну региона. Однако он быстро понял, что мусульманам, принявшим христианство, грозит смерть, где бы на Ближнем Востоке они ни находились. Во время учёбы в Библейском колледже Замир женился на арабской христианке и у них родился малыш. Семье пришлось за короткий период сменить несколько государств. 

Тем не менее сердце Замира осталось в Йемене. Поэтому он был очень рад, когда вскоре в одной из ближневосточных стран встретил сотрудников христианского радиослужения, которые поделились с ним планами открыть радиостанцию, вещающую на йеменском диалекте. Они также предложили ему работу. 

«Замир с радостью принял их предложение и теперь продолжает вести радиопередачу, во время которой читает Священное Писание и отвечает на вопросы о Библии, — сообщает представитель Фоли. Эти радиопередачи делают Слово Божье доступным внутри Йемена, а также помогают верующим, подобным Замиру, которые покинули страну и теперь живут за границей». 

Замир ведёт христианскую радиопрограмму на йеменском диалекте для тех, кто интересуется христианством, и рассказывает о своём собственном пути к вере во Христа 

Замир рассказал «Голосу мучеников», что некоторые из мусульман, которые звонят ему, настроены критично и даже агрессивно. Он объясняет, что использует эти звонки как возможность проповедовать любовь Христа в эфире.  

Замир говорит, что всякий раз, когда во время радиопрограммы он разговаривает с вновь обратившимся верующим, то убеждается, что тот знает о высоком риске подвергнуться преследованиям. «Я не хочу, чтобы человек принимал это решение, пока не осознáет цену, как Господь объяснил её богачу», — рассказал он «Голосу мучеников». «Иисус сказал ему: “если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим”. Когда приходишь к Нему, необходимо быть готовым. На твоём плече крест; тебе придётся заплатить цену, и это необходимо принять. Иногда цена следования за Христом — это твоя жизнь, иногда это твоя страна, иногда твоя семья». 

Радиослужение Замира продолжает подвергать его особому риску преследований. «Уже более десяти лет Господь использует Замира, чтобы достичь Евангелием йеменцев — таких, каким когда-то был и он, — говорит представитель Фоли. — И его труд не ускользает из поля зрения врагов Евангелия. Поэтому мы призываем христиан всего мира молиться за Замира, который продолжает проявлять любовь к своим врагам, возвещая им Благую весть, когда-то превратившую его из контрабандиста оружия в верного свидетеля Христа». 

Если вы желаете получить более подробную информацию о жизни и служении подпольных христиан в Йемене, посетите наш сайт по адресу https://vom-ru.org/?s=Yemen.