В прошлом месяце 59-летний пастор из региона Центрального нагорья Вьетнама был приговорён судом провинции Даклак к семи с половиной годам тюремного заключения по обвинению в “подрыве политики национального единства”. Пастор И Нуэн Аюн, представитель этнического меньшинства эде, был также приговорён к четырём годам последующего надзора после отбытия срока лишения свободы.
«Единственным преступлением пастора Аюна было то, что он оставался верным христианином в коммунистической стране, — говорит представитель организации “Голос мучеников” д-р Хён Сук Фоли. — Вьетнамское правительство требует, чтобы церкви регистрировались в государственных органах. Многие пасторы, подобно пастору Аюну, принципиально отказываются регистрировать свои церкви из-за того, что власть устанавливает всесторонний контроль за регистрированными церквами. В таком случае церкви заранее должны брать разрешение на проведение мероприятий и изменений в здании церкви. Они сталкиваются со строгими территориальными ограничениями относительно того, где могут проводить служения. Любой контакт с зарубежными христианами тщательно отслеживается и проверяется. Их обязывают докладывать властям о том, кто приходит в церковь, сколько церковь получает денег и от кого. Власти часто принуждают пасторов регистрированных церквей следить за незарегистрированными группами. “Преступление” пастора Аяна состояло в том, что он отказался подчинить церковь государственному контролю. И он платит высокую цену за свою честность».
Пастора Аяна признали виновным в «подрыве политики национального единства», согласно статье 116 Уголовного кодекса Вьетнама. Лицо нарушает эту статью, если совершает любое из нижеприведённых действий, направленных на противодействие правительству:
Разжигание розни между различными социальными слоями или между народом и правительством, вооружёнными силами или общественно-политическими группами.
Разжигание межнациональной вражды, дискриминации, раскола, сепаратизма или нарушение права на равенство между этническими группами Вьетнама.
Поле в сельской местности Вьетнама (фото «Голос мучеников — Австралия»)
Разжигание раскола между верующими и неверующими или между последователями разных религий.
Прокуроры утверждали, что пастор Аюн с 2003 года участвовал в организации незарегистрированной протестантской религиозной деятельности и руководил ею, а с 2019 года принимал участие в создании незарегистрированной организации под названием «Церковь Христа Центрального нагорья» и осуществлял её деятельность. Они утверждали, что он получил 7,7 миллиона вьетнамских донгов (меньше $300) для поддержки деятельности от пастора-беженца из Вьетнама, проживающего в США.
«Адвокат пастора Аюна утверждал, что ни одно из этих предполагаемых действий не свидетельствует о противостоянии правительству, — говорит представитель Фоли. —Пастор Аюн не выступает против вьетнамского правительства. Он только против государственного контроля над церковью Христа».
По словам представителя Фоли, пастор Аюн и члены его общины перед судом неоднократно подвергались допросам и преследованиям со стороны властей. Члены его церкви считают, что тюремное заключение их пастора — это попытка запугать общину и заставить отречься от веры.
«Верующие в Центральном и Северо-Западном нагорьях Вьетнама регулярно сталкиваются с такими угрозами, как изгнание из деревень, конфискация или уничтожение имущества, а также физическое насилие со стороны членов семьи и властей, — говорит представитель Фоли. — Им не дают возможности обеспечивать себя, их лишают права на социальные пособия и участие в государственных программах помощи. Затем власти заявляют им: “Все эти проблемы исчезнут, если вы просто отречётесь от своей веры”. Несмотря на такое противодействие, незарегистрированные церкви в этой местности продолжают расти».
В отчёте Комиссии США по международной религиозной свободе за 2026 год Комиссия рекомендовала Государственному департаменту США отнести Вьетнам к категории «стран, вызывающих особую озабоченность» (CPC), указав на три области нарушения свободы вероисповедания:
• Государственный контроль: правительство осуществляет жёсткое регулирование религиозных групп через организации, финансируемые государством, и ограничивает деятельность независимых или незарегистрированных групп.
• Преследование: власти ведут слежку за независимыми религиозными меньшинствами, задерживают их и подвергают притеснениям.
• Проблемы с обеспечением соблюдения законов: применение национальных правовых норм, таких как Закон о вероисповедании и религии, на местном и провинциальном уровнях по-прежнему носит произвольный и ограничительный характер.
Представитель Фоли говорит, что организация «Голос мучеников» в сотрудничестве с организацией «Голос мучеников — Австралия» работают над тем, чтобы истории о верных христианах во Вьетнаме стали известными и чтобы обеспечить их финансовой помощью и по необходимости ресурсами для служения.
Лица, желающие узнать о преследованиях христиан в сельских районах Вьетнама, могут посетить https://vom-ru.org/vietnam/.